ИКОНОСТАС

Иконостас - перегородка, разделяющая алтарь и среднюю часть храма. Состоит из икон, расположенных ярусами. Число ярусов бывает от трех до пяти.

РЕЗЬБА

Резьба по дереву существовала с самых древних времен. Люди украшали  резными изделиями свои жилища, предметы быта и конечно же храмы. Используя разные техники, резчики могут выполнить ручную резьбу любой сложности и стиля из различных пород древесины. Резное изделие можно позолотить. В нашей мастерской Вы можете/заказать резные иконостасы, киоты,аналои,кресты, распятия, мощевики, резные иконы, складни и прочие предметы церковной утвари/. Престолы, жертвенники, мебель для алтаря (пономарские и ризничные шкафы, седалища для священников, кресло для Епископа), иконостасы, храмовые киоты, скамьи, столы, стулья, окна и двери — все это изготавливается в столярной мастерской. Здесь могут сделать рамки и киоты для икон Вашего домашнего иконостаса. Изделия отличаются высоким качеством покраски.

История иконостаса.

История развития иконостаса начинается с первых веков христианства. Христиане продолжали видеть в иудейском богослужении норму, сохранённую ими даже после разрыва с иудейством''. В связи с этим и в древних христианских храмах уже наблюдается завеса. В Византии преграды обычно состояли из мраморных барьеров и колонн, которые несли архитрав. Обычно на архитраве высекали или на него ставили крест. Но уже Юстиниан Великий (в 4 веке) поместил на архитраве рельефные изображения Спасителя, Богородицы и святых храма. Начинает своё развитие трёхчастная икона Деисис. Византийские иконостасы не превышали двух-трёх рядов икон. В таком виде алтарная преграда пришла на Русь. Но уже к 14 веку на Руси существовали многоярусные иконостасы. В это время иконостас становится высокой стеной, закрывающей алтарь, с тремя воротами. Он тогда состоял из местного, деисисного и праздничного чина. Помимо увеличения количества ярусов происходило также увеличение размеров икон, что привело к увеличению размеров иконостаса. Во Владимирском Успенском соборе впервые появляетсяпророческий ярус. В начале 16 века был добавлен праотеческий ярус. В 17 веке появляются так называемые дополнительные яруса. В некоторых храмах было до 7 ярусов. Появляется ярус серафимов и херувимов, ярус страстей Христовых. В конце 17 века появляется ярус апостольских страданий. До Большого Московского Собора иконостасы завершались иконой Нерукотворного Спаса или Господа Саваофа. Однако после него, они стали завершаться Распятием. В конце 17 - начале 18 вв. на иконостасе появляется резьба. Примерно таким иконостас и был возведён в Свято-Троицком Кафедральном Соборе. Важно, что иконостас нигде не удержался в низкой форме: либо исчез - на Западе, либо сильно развился - в Православной Церкви.